первая заповедь православного идентична молитвам иудея

Оригинал взят у iberolog в Православным на заметку: первая заповедь Христа

Сегодня на повестке дня:

ШМА, ИСРАЭЛЬ!

Шемá (ивр. שְׁמַע‎, слушай, внемли) — еврейский литургический текст, состоящий из 4 цитат из Пятикнижия. Декларирует единственность Бога, любовь к Нему и верность Его заповедям.

.........

Текст Шма начинается с фразы «Шемá, Исраэль…»: «Слушай, Израиль! Господь - Бог наш, Господь — один»  (Втор.6:4). Эти слова не являются молитвой в строгом смысле слова, так как в них не содержится ни прославления Всевышнего, ни просьб к Нему. Этими пророческими словами евреи провозглашают, что Господь, являющийся их Богом, будет признан Единственным Богом всем человечеством. Это воплощение основной миссии народа Израиля.

Шма занимает в еврейской духовной жизни центральное место. Эту молитву произносят дважды в день, во время утренней (шахарит) и вечерней (маарив) молитв. Это первая молитва (тфила), которую произносит ребёнок, и последние слова, которые произносит умирающий. В течение многих веков эти слова были девизом еврейских мучеников, совершавших Кидуш ѓа-Шем (освящение Имени [Бога]). Текст Шма, написанный на пергаменте, содержится в мезузе и тфилин (филактериях).

Ну и что, спросите вы - какое отношение это имеет к православию?

Что ж, берем святую книгу, открывает евангелие от Марка, глава 12, стих 28-34, читаем:

28. Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?

29. Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! (ШМА, ИСРАЭЛЬ!) Господь Бог наш есть Господь единый;

30. и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь!

31. Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.

32. Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;

33. и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.

34. Иисус, видя, что он разумно отвечал, сказал ему: недалеко ты от Царствия Божия. После того никто уже не смел спрашивать Его.

Возражения? Это - новый завет. Потуги выдать это за издержки ветхого не проходят.

Так что - первая же заповедь любого православного абсолютно идентична молитвам правоверного иудея.

Что и требовалось доказать.

Чем больше молятся православные - тем сильнее становится Израиль.

Парадокс, не доступный пониманию мозгам ГДЛБ.

С чем вас и поздравляю.